Justicia para todos los soldados voluntarios

Botas militares y pantalones de camuflaje de muchos soldados uniformados, recientemente durante la hora del cóctel antes de una gran cena. Escuché a una joven estresada presentar su caso ante los Estados Unidos. Restablecer nuevamente el servicio militar obligatorio “La mayoría de los soldados estadounidenses de hoy provienen de grupos de bajos ingresos. Y son una minoría desproporcionada. Esto significa que los niños negros e hispanos pobres y de clase trabajadora son los más afectados por las necesidades militares de Estados Unidos. ¡Es injusto e injusto! El borrador distribuirá esta carga de manera más equitativa”. Expresé cortésmente mi desacuerdo. Tanto económica como éticamente exigiendo que sea reclutada en el ejército Pero la habitación era ruidosa y estaba abarrotada. Y la conversación tomó otro rumbo. No recuerdo el nombre de la joven ni su afiliación institucional, si la hubiera, pero esa noche conduje a casa. Pensé más detenidamente en lo que diría si me la encontrara en una cafetería. Y ella me dio unos minutos. Es comprensible pensar ¿Qué pasa si los participantes en el ejército estadounidense provienen desproporcionadamente de grupos de bajos ingresos? La naturaleza totalmente voluntaria de las fuerzas armadas dará como resultado que las personas de bajos ingresos soporten una parte desproporcionada de la carga de servir en los servicios militares de Estados Unidos. También es comprensible. Se cree que el servicio militar obligatorio distribuiría esta carga de manera más equitativa entre los grupos de ingresos. Pero la economía revela que esta forma de pensar es errónea. Naturalmente, a todo voluntario se le garantiza la distribución más equitativa y justa de la carga del ejército estadounidense. Y el servicio militar obligatorio sería injusto e injusto. Aquí está la verdadera cuestión: acabo de instalar un televisor de pantalla plana en una pared de mi casa. No fijé el televisor a la pared con mis propias manos y tiempo. En lugar de eso, le pagué a Ernesto, un personal de mantenimiento, para que hiciera el trabajo físico por mí. Especialmente porque vengo de una larga línea de carpinteros y personal de mantenimiento aficionados cualificados que me enseñaron mucho sobre estas cosas cuando era niño. Así que definitivamente puedo trabajar en esto personalmente. Pero calculo que el tiempo y la vergüenza que me habría llevado montar personalmente el televisor en la pared probablemente serían mayores que la cantidad de tiempo y vergüenza que me habría llevado ganar suficiente dinero para pagarle a Ernesto para que hiciera el trabajo. a mí Por eso enseño y escribo economía. Este es un trabajo en el que tengo una ventaja comparativa. y recibir una compensación por mi trabajo Luego le ofrecí a Ernesto parte de mis ganancias a cambio de su promesa de montar un televisor en la pared de la casa. Ernesto aceptó mi oferta. Ernesto hizo un esfuerzo personal considerable y pasó una hora colgando mi televisor nuevo. Es importante destacar que, como un tipo muy amable, como ernesto Estoy seguro de que si le pidiera que hiciera este trabajo por mí a cambio de que le dijera «gracias», lo rechazaría cortésmente. Verá, dedicar tiempo y esfuerzo a colocar un televisor en la pared es realmente una carga. Y, comprensiblemente, Ernesto no estaba dispuesto a cargar con esta carga en mi beneficio. Porque quien quiere la tele en la pared soy yo, no Ernesto. La persona que debería soportar la carga de ser adicto a la televisión soy yo, no él. Y así fue. El hecho de que le pagué a Ernesto una suma de dinero fue suficiente para que valiera la pena dedicar voluntariamente el tiempo y el esfuerzo a colgar el televisor en la pared. Se asegura que quien finalmente soporta la carga de esta acción no es Ernesto, sino yo, lo que Ernesto recibe de esta transacción. Le pagué dinero, lo que significa que su tiempo y esfuerzo fueron totalmente compensados. Entonces el costo de montar el televisor en la pared no fue de Ernesto. Cae sobre mí, que es a donde pertenece. En otras palabras La compensación que Ernesto recibió de mí fue mayor, en su opinión, que la compensación que habría recibido si hubiera dedicado su tiempo a otras cosas, como cultivar sus propios alimentos o tejer sus propios zapatos. Ernesto usó el dinero que ganó trabajando como personal de mantenimiento para comprar comida, zapatos y otros artículos. Innumerables otros de otros, de otras personas, que han dedicado tiempo y esfuerzo a producir alimentos y zapatos (calcetines, atención médica, teléfonos inteligentes, gasolina, etc.) para el consumo de Ernesto si yo (y sus otros clientes) no pagáramos. Por su tiempo y esfuerzo en mi trabajo como manitas. Si no puede ganar dinero haciendo algún trabajo extra para él. Tendrá que dedicar más tiempo y Esfuerzos para cultivar alimentos, producir ropa y producir teléfonos inteligentes combustible para cocinar, etc., etc., como parte de una economía de mercado en la que cada individuo se especializa en aquella tarea para la cual disfruta de una ventaja comparativa. Luego intercambia voluntariamente Del fruto de sus esfuerzos al fruto de los innumerables esfuerzos de cientos de millones de personas que también son expertos como productores. Cada uno de nosotros comparte una carga. Y en este proceso Nos hemos aligerado mucho las cargas de cada uno. Enseñar economía y luego vender parte de mis ingresos a expertos (y otros) era una carga para mí. Menos que la carga de tener que hacer todo el trabajo por mí mismo si Disfrutaré de mi nivel de vida actual. Lo mismo ocurre con Ernesto. Era más fácil para él –una carga más ligera para él– hacer el trabajo de un manitas y luego cambiar su trabajo por la multitud de cosas que compraba para su consumo y el de su familia. Obviamente, una persona que se alista voluntariamente en el ejército cree que la opción laboral es la mejor opción para él o ella. a cambio de realizar tareas militares A un soldado o marinero se le paga una cantidad que compensa completamente el tiempo y el esfuerzo que esa persona dedica al servicio militar. El dinero que recibe un soldado o marinero proviene de los contribuyentes, que son los beneficiarios finales de cualquier servicio. lo que sea que el ejército proporcione En el ejército totalmente voluntario Ningún soldado o marinero debe soportar la carga del servicio militar más que Ernesto. Un personal de mantenimiento lleva la carga de colgar un televisor en la pared. Esta realidad equitativa y justa se revertiría si el gobierno de Estados Unidos Reclutamiento de personas para el ejército Muchas personas se ven obligadas a realizar el servicio militar en contra de su voluntad. Esto es diferente de los soldados y mujeres en servicio de hoy. que no reciben una compensación total por el tiempo y el esfuerzo que se ven obligados a realizar en nombre de los contribuyentes. En resumen, el servicio militar obligatorio permite a los contribuyentes robar el trabajo de los reclutas. Esto se considera la mayor parte de la carga al reclutar reclutas. Fue claramente injusto que yo amenazara a Ernesto con violencia. A menos que se ofrezca a colgar mi televisor por un salario bajo que fijé arbitrariamente. Mis acciones de esta manera me quitarían la carga de colgarme el televisor. (donde está la televisión) cae para estar con él (que no es dueño del televisor) por la misma razón. Sería injusto para mí y para mis compañeros contribuyentes amenazar con violencia contra hombres y mujeres jóvenes. Si se niegan a proporcionar servicios de protección militar con bajos salarios que nosotros, arbitrariamente, a través de nuestros representantes en el Congreso, imponemos, el servicio militar obligatorio garantiza la injusticia. Todos los voluntarios promueven la justicia Donald J. Boudreaux Donald J. Boudreaux es investigador principal del Instituto Americano de Investigación Económica y está afiliado al Programa FA Hayek de Estudios Avanzados en Filosofía, Política y Economía del Centro Mercatus de la Universidad George Mason. ; Miembro de la Junta del Centro Mercatus; y profesor de Economía y ex presidente del Departamento de Economía de la Universidad George Mason. Es autor de The Essential Hayek, Globalization, Hypocrites and Half-Wits, y sus artículos han aparecido en publicaciones como el Wall Street Journal de Nueva York. Times, US News & World Report que incluye muchas revistas académicas. Escribe un blog, Café Hayek, y una columna regular sobre economía para el Pittsburgh Tribune-Review. Boudreaux tiene un doctorado en economía de la Universidad de Auburn y una licenciatura en derecho de la Universidad de Virginia. Reciba notificaciones sobre nuevos artículos de Donald J. Boudreaux y AIER.