No hay lugares para orar por los trabajadores musulmanes en las ciudades italianas.

MONFALCONE (Italia): El viernes es tiempo de oración en Monfalcone, al noreste de Italia. con cientos de hombres arrodillados en un estacionamiento de concreto Inclinando la cabeza hacia el suelo Son sólo una fracción de los musulmanes de la ciudad a quienes el alcalde de extrema derecha de Monfalcone les ha prohibido rezar dentro de los dos centros culturales desde noviembre. Pero se reunieron en este sitio de construcción privado. mientras esperan la decisión del tribunal a finales de este mes. poner fin a las cuestiones de zonificación que, según dicen, eliminan el derecho constitucional a orar; Uno de ellos es Rejaul Haq, el dueño de la propiedad. quien expresa su frustración por lo que él y otros musulmanes han hecho Lo ven como una amenaza de la ciudad a la que llaman hogar. “Dime ¿adónde debo ir? ¿Por qué salir de Monfacone? Estoy aquí ¡Aquí pago impuestos!”, gimió Hak. Ciudadano italiano naturalizado de origen Bangladesh en 2006. “Católico, ortodoxo, protestante y de Jehová. Si todos tuvieran sus propias iglesias ¿Por qué no podemos simplemente tener una iglesia?” Los inmigrantes constituyen un tercio de la ciudad de 30.000 habitantes en las afueras de Trieste. La mayoría son musulmanes bangladesíes que comenzaron a llegar a finales de los años 1990 para construir cruceros para el constructor naval Fincantieri, que tiene el astillero Monfalcone más grande de Italia. Su presencia es inmediatamente visible. Ya sea un hombre de Bangladesh que vende bicicletas hacia y desde el trabajo; o la tienda de comestibles de la esquina Para la alcaldesa Anna Cisint, las restricciones a la oración son una cuestión de zonificación. No es discriminación. Las normas de planificación urbana limitan estrictamente el establecimiento de lugares de culto. y como alcalde en un estado laico. Dijo que no era su trabajo proporcionar esos lugares de culto. “Como alcalde No estoy en contra de nadie. Ni siquiera voy a perder el tiempo peleando con nadie. Pero también estoy aquí para hacer cumplir la ley”, dijo Zizint a la AFP. Sin embargo, afirmó que el aumento de la inmigración musulmana fue impulsado por la reunificación familiar y los nacimientos. La nueva era “demasiado para Monfalcone”. Hay que contar las cosas como son”, dijo. La “insostenibilidad social” de la población musulmana de Monfalcone ha llevado a Cisint a los titulares nacionales en los últimos meses. También aseguraron que competirá en las próximas elecciones al Parlamento Europeo por el partido antiinmigrante Liga de Matteo Salvini, que forma parte del gobierno de coalición de la primera ministra Georgia Meloni. La Liga ha bloqueado la apertura de mezquitas en su bastión del norte de Italia durante décadas. Pero el problema está en toda Italia, que tiene una población mayoritariamente católica. El Islam no se encuentra entre las 13 religiones con estatus oficial según la ley italiana. Esto complica los esfuerzos por crear un lugar de culto. Actualmente hay menos de diez mezquitas reconocidas oficialmente, afirmó Yahya Zanolo, de la Comunidad Islámica de Italia (COREIS), una de las principales asociaciones musulmanas del país. Se estima que en Italia hay más de 2 millones de musulmanes. La mayoría ha sido relegada a miles de lugares de culto improvisados. «Crea injusticia y miedo entre la población no musulmana», dijo Zanolo, quien ha estado bajo protección policial desde que recibió amenazas de muerte en línea en diciembre. Quejándose de la oposición a la integración por parte de lo que llamó una comunidad «muy cerrada», cuestionó por qué en los centros comunitarios se enseñaba árabe y no italiano. y calificar de «insoportables» a las esposas que usan velo para que caminen detrás de sus maridos o de las colegialas que usan velo. -¿El futuro de Europa? – Antes de las elecciones europeas La Liga ha vuelto a aprovechar la inmigración ilegal a Italia. El año pasado, casi 160.000 inmigrantes llegaron en barco. La mayoría de los cuales provienen de países musulmanes. Como ganador de la votación Salvini calificó la votación de junio de «democracia». “Referéndum sobre el futuro de Europa” para decidir “¿Europa seguirá siendo o será una colonia chino-islámica?” Pero los musulmanes de Monfalcone no se ajustaban a los estereotipos que explotaba la Liga. Armado con un permiso de trabajo o pasaporte. «No es que estemos aquí para ver la hermosa ciudad de Monfalcone», bromeó Huck. “Porque aquí hay trabajo”, dijeron a la AFP muchos musulmanes que desconfiaban claramente. de algunos residentes que han estado aquí durante mucho tiempo Si no es odio absoluto, Ahmed Raju, de 38 años, que trabaja en Fincantieri instalando paneles, reza principalmente en casa. Porque el Centro Cultural está cerrado al público. Eso es lo que dijo el alcalde. “Incluso yo tengo miedo” de los musulmanes, dijo Raju, y añadió: “Te sientes como si estuvieras frente a un gran muro que no puedes derribar”. “Somos extranjeros. No podemos cambiar la situación”. Fuera de un aula donde los voluntarios enseñan italiano a mujeres recién inmigrantes, Sharmin Islam, de 32 años, dijo que este intenso sentimiento de odio lo sentía su hijo pequeño, que nació en Italia. “Volvió de la escuela y preguntó: ‘Madre, ¿somos malos musulmanes?’” – ‘Basta’ – El tribunal administrativo de Trieste decidirá el 23 de mayo si mantiene o pone fin a la prohibición de rezar en el interior del centro cultural del alcalde de la ciudad. ¿No? Huq dijo que los musulmanes de Monfalcone «no tienen un plan B» si pierden, pero les preocupa que incluso si ganan, las heridas de la confrontación permanecerán. Mientras tanto, Cisint promueve activamente su libro «Basta: inmigración, islamización». Envío.» Advirtió que la situación de Monfalcone podría repetirse en otros lugares. En un reciente día festivo, los bangladesíes llenaron la plaza principal de la ciudad. De una niña sosteniendo un globo de unicornio. a un grupo de jóvenes disfrutando de unas vacaciones La persona que buscaban era el barman Gennaro Pomatico, de 24 años. «Los lugareños no los aceptaron en absoluto», dijo Pomatico, «pero al final no molestaron a nadie».