The New York Times acusado de apropiación cultural por el corte de pelo de Travis Kelce – Twitchy

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El New York Times publicó un artículo de Alyson Krueger que se puede resumir simplemente como: ‘Travis Kelce es tan popular en este momento que la gente está copiando su corte de pelo’.

Eso es todo. Eso es todo lo que dice, con muchas más palabras.

Algunos en Twitter/X decidieron que el artículo era una afrenta a la comunidad negra.

Tenga en cuenta que en ninguna parte el artículo del NYT afirma que Travis Kelce ‘inventó el desvanecimiento’ o incluso sugiere que el corte de pelo de Kelce es un peinado novedoso.

Jemele Hill no fue la única que reaccionó exageradamente al artículo.

Demos un pequeño paseo por el carril de la apropiación cultural, ¿de acuerdo?

No hace falta mucha investigación para encontrar muchas fuentes que afirman que el desvanecimiento surgió con la invención de las maquinillas eléctricas en la década de 1930 y luego se convirtió en el estándar para que el personal militar en las décadas de 1940 y 1950 cumpliera con estándares estrictos de arreglo personal.

No fue hasta las décadas de 1980 y 1990 que íconos culturales como Nas, Malcolm X y El Príncipe de Bel-Air (Will Smith) elevaron la popularidad del corte entre los estadounidenses negros.

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Según el artículo (y los barberos con los que hablaron), con la temporada 2023-2024 de la NFL y la conexión de Travis Kelce con Taylor Swift, la versión específica del corte de Kelce ganó una nueva popularidad entre los estadounidenses blancos.

Solo para recapitular: el ejército de EE. UU. se apropió de maquinillas eléctricas de un hombre blanco llamado Leo J. Wahl y le dio a los soldados cortes descoloridos, los estadounidenses negros se apropiaron del descoloramiento del ejército y luego Travis Kelce se apropió del descolorido de los estadounidenses negros.

Disparates.

Algunas personas geniales usaban un corte de pelo y otras querían parecerse a ellos. Eso es todo lo que hay que hacer, y el artículo del New York Times no implica lo contrario.

(Una plaga en las casas de todos aquellos que nos hicieron defender al New York Times).

No puede ser tan sencillo, ¿verdad? Sí. Sí puede.

Correcto. El artículo del NYT no decía nada de eso.

La gente se enfureció por una afirmación falsa de que The New York Times decía que Kelce inventó el corte de pelo desteñido.

Realmente es todo una locura. Por supuesto, él no lo inventó, y sí, los estadounidenses negros lo popularizaron en los años 1980 y 1990. Travis Kelce ahora lo está popularizando entre otras personas. ¿Así que lo que? Tranquilos, gente.

No lo ves porque el reclamo no está ahí. Leemos el artículo para que usted no tenga que hacerlo.

Por supuesto, nadie quería tener problemas con Travis Kelce. Sólo querían darle una paliza al muñeco de paja que habían creado sobre el artículo del NYT.

Twitter/X estaba lleno de gritos de ‘¡Cómo se atreve el NYT a decir que Travis Kelce inventó el desvanecimiento!’

Misión cumplida, suponemos.

Mire, si la gente quiere divagar durante cinco minutos sobre la cultura negra de los años 80 y 90, las normas de higiene militar en los años 40 y la intención de utilizar maquinillas eléctricas porque a alguien le gusta el corte de pelo de Travis Kelce, más poder para ellos.

No lo vamos a hacer. La mayoría de las personas no tienen tiempo para eso, y no es porque sean insensibles o menosprecien a las personas de otras razas.

JAJAJA. Deseamos.

¡Ja!

¿Por qué nos harías esto? JAJAJA.

¡Consíguelos, Gene!

No. Estamos bastante seguros de que la «apropiación cultural» es sólo una forma que tienen los liberales de quejarse de que a los blancos les gustan las cosas.

Este ejemplo de histeria por los cortes de pelo no es diferente. Algunas personas prosperan fingiendo que grandes segmentos de la población estadounidense no se agradan entre sí.

Afortunadamente, a la mayoría de los estadounidenses, independientemente de su color de piel, no les importa qué corte de pelo elija una persona o sus razones para hacerlo, pero alguien tiene que mantener encendida la luz piloto de la división racial, así que aquí estamos.

***

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